Erediensten Juli en Augustus 2026
Nieuws van de commissie Erediensten: (zie ook bij kopje ``Nieuws``.)
Door de commissie Erediensten in Doezum worden vieringen verzorgd in de Vituskerk.
Iedere 14 dagen organiseren ze een viering.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rooster vieringen:
Datum tijd voorganger collecte
Zondag 2 aug. 9.30 uur Ds. H. de Vries.
Ternaard
Koffie na de dienst
1. Diaconie
2. kerk
Zondag 16 aug. 9.30 uur Ds. A. van Ess.
Groningen
Koffie na de dienst
1. Diaconie
2. Kerk
Zondag 30 aug. 9.30 uur Dhr. A.W. Hoekstra, Surhuisterveen
1. Diaconie
2. Kerk
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Zondag 26 juli 2026 PG Doezum
Meditatie: ds. mevr. Jasja Nottelman, Visvliet
Lezing: Mattheüs : 44 - 46
Meditatie
Een tijd geleden is het boek verschenen:
Echt zijn. Jonge mensen over leven met aandacht.
De interviewer vraagt naar hoe deze mensen hun leven tot hier toe
zouden kunnen omschrijven, welke keuzes ze hebben gemaakt,
waarom ze die keuzes hebben gemaakt.
Zoekers in het leven, waarbij de een de weg door middel van
meditatie en yoga gaat en de andere onkruid gaat wieden, om zo alle aandacht te leggen bij
wat er ‘nu’ is.
De mannen en vrouwen bewandelen allemaal op hun eigen manier hun weg, dat gaat met
vallen en opstaan, met de ene keer accent op het stiller leven, dan weer meer actief,
onderzoekend, gewoon doen en zien wat er van komt.
Opvoeding en karakter spelen mee, het verlangen naar bevestiging, geraakt te worden en
een zinvol leven te willen leiden.
Het zijn gewone en tegelijk ook bijzondere verhalen. Misschien wel omdat de schrijver de
tijd heeft genomen deze mensen hierover te bevragen. Dan wordt soms ook het gewone
bijzonder.
In het studentenpastoraat herkennen we deze verhalen. Jonge mensen die op zoek zijn, op
zoek naar zin en samenhang. In een wereld die in toenemende mate ingewikkelder wordt.
De sociale media die een druk op je leggen waarbij je soms uit het oog kunt verliezen wie je
nu eigenlijk bent, omdat je de neiging hebt je te vergelijken met anderen, met beroemde
jonge mensen die het gemaakt lijken te hebben. De zorgen die ze kunnen hebben over de
toekomst, over het klimaat, de oorlogen die maar door woeden.
Jezus is een verhalen verteller, niet zozeer over zichzelf, hij laat anderen aan het woord, laat
beelden spreken.
Zijn manier van verhalen vertellen laat zich zien in parabels, gelijkenissen. Zijn onderwerp is
met regelmaat het Koninkrijk van God; dat is wat hij wil verkondigen.
Jezus geeft geen letterlijke beschrijvingen van hoe het Koninkrijk van God er uit ziet, maar hij
probeert als het ware beelden te schilderen, doorkijkjes te geven.
Hij gebruikt herkenbare beelden uit het dagelijkse leven van die tijd en met die beelden lijkt
hij bij mensen een wijze van denken aan te willen boren, dat ze hun leven gaan spiegelen
aan die beelden.
Dat ze bij zichzelf gaan denken; wat zegt dit over mij? Hoe verhoud ik mij tot wat hier gezegd wordt.
Jezus heeft het bijvoorbeeld over de zaaier, over zaad dat in goede of in slechte aarde valt.
Over zuurdesem dat, hoewel je het niet ziet, alles doortrekt. Het mosterdzaadje dat uitgroeit tot een boom.
En nu zijn het twee kleine parabels over schatten, kostbaarheden die gevonden worden.
'Het is met het koninkrijk van de hemel als met een schat die verborgen lag in de akker.
Iemand vond hem en verborg hem opnieuw, en in zijn vreugde besloot hij alles te verkopen
wat hij had en die akker te kopen.'
In deze gelijkenis vallen een paar dingen op.
Iemand vindt een schat, klaarblijkelijk op de grond van iemand anders.
Hij of zij liep daar rond en toevallig stuitte zij op een schat, verborgen in de grond.
Wel apart: want, hoe vind je zoiets?
Ligt zo'n schat misschien dan toch wat minder verborgen, dat je zeg maar je voet stoot en
denkt, he, dat is raar, eens even kijken wat het is.
De schat wordt opnieuw verborgen en de persoon in kwestie koopt de akker opdat ie dan
met goed fatsoen de schat weer kan opgraven.
Of dit door de beugel kan, wordt niet beschreven.
Je kunt je namelijk ook voorstellen dat je eerlijk tegen de eigenaar zegt dat je toevallig een
schat gevonden hebt toen je over zijn akker liep en dat ie die maar snel moet opgraven,
want hij is veel waard...
De pointe zit 'm waarschijnlijk in de combinatie van een paar dingen.
Eerst het toevallig vinden.
Je was er niet naar op zoek en het valt je zomaar toe. Vervolgens de vreugde die dat
bewerkstelligt. En dan de volgende actie: al je bezit verkopen en de akker kopen.
Je gaat er voor: dit is het!
De tweede parabel gaat over de koopman die op zoek is naar mooie parels. Als hij op een
keer een uitzonderlijk kostbare parel vindt, dan verkoopt hij alles wat hij heeft en koopt de
kostbare parel.
In deze parabel van de koopman wordt er gezocht, niet bij toeval gevonden.
Gezocht, totdat het oog is gevallen op een uitzonderlijk kostbare parel.
En dan wordt alles verkocht, de koopman gaat voor deze ene parel.
De uitkomst is dezelfde als van de eerste:
is de schat, de parel gevonden, dan ga je er voor: dit is het helemaal!
Wat me treft is de begeestering die de vinder overkomt. Een onvoorstelbaar overweldigende
vreugde als je vindt, wat je helemaal niet zocht en als je vindt, naar waar je al tijden naar op
zoek bent geweest. Zonder enige aarzeling bevlogen raken. Zonder mitsen en maren,
voorbehoudens, ja maar alsen etc. Om jaloers op te worden. Juist omdat we vaak in ons
eigen leven zoveel leeuwen en beren op onze weg zien.
Dat je denkt: ja maar die schat is eigenlijk van een ander, die is niet voor mij bestemd. Dat
wat van een ander is komt mij niet toe. Ik mag dat niet afpakken, ik kom op het terrein van een ander.
Je kunt dat wel eens hebben als je een heel goed artikel of boek leest. Dat kan een enorme
ontdekking zijn. Inspirerend, ja; zo zou het moeten, dat wil ik ook.
En tegelijkertijd kun je je er soms wel eens wat schuldig over voelen als je er als het ware
mee 'aan de haal gaat'. 'Heb ik niet zelf bedacht, hoor,' haast je jezelf dan te zeggen.
Terwijl het toch ook zo goed voelt geïnspireerd te worden door hoe een ander leeft, wat hij
of zij uitstraalt. Geraakt te worden door nieuwe, verfrissende ideeën, die aansluiten bij je
eigen ervaring, of die je juist uit je eigen vertrouwde, maar soms wel gesleten patronen halen.
De vinder van de schat maakt bewust de keuze deze schat zich toe te eigenen. De schat
moet wel heel bijzonder zijn. De vinder heeft er veel voor over.
'Dan de akker maar kopen zodat ik aanspraak mag maken op de schat.'
De koopman die zoekt en vindt spreekt ook zeer tot de verbeelding.
In onze tijd waarin keuzes maken hoog op de agenda staat. Je kunt kiezen uit tienduizend
verschillende dingen. Of het nu om de aanschaf van een bepaald product gaat of de keuze
voor een bepaalde leefwijze. Je wordt opgeroepen je goed te laten voorlichten, alles af te
wegen: voor en nadelen, kostenplaatjes, risicospreiding etc.etc.
De koopman zoekt en vindt. En als hij gevonden heeft, dan zoekt hij niet meer verder naar
een nog mooiere parel, een nog kostbaardere. Bij deze keuze blijft hij.
Dat kan heel bevrijdend zijn. Dat je een keuze maakt.
Want hoe vaak blijf je niet verder zoeken totdat je door de bomen het bos niet meer ziet,
uit het oog verliest wat je ook al weer vorige week had gezien en maar niet tot een keuze komt.
Het lijkt soms ook veiliger te zijn maar te blijven zoeken; het heeft ook zo zijn charme
'zoekende' te blijven. Erkennen dat je het gevonden hebt is ook een hele kunst!
En, eenmaal gevonden, is het ook niet altijd even gemakkelijk bij je keuze te blijven.
Want er komen ook altijd weer tijden dat je aan je keuze twijfelt en dat er weer zoveel
andere zaken leuker, interessanter en nog levensvervullender lijken. Volharden, het
uithouden; het kan soms veel kosten bij je keuze te blijven.
Zoeken, vinden, gevonden worden. In al onze drukte en zwoegen, zoeken en afwegen is er
ook nog dat andere aspect: gevonden worden.
Wat als je je nou eens voorstelt dat jij niet de vinder bent of de koopman:
maar dat je de schat bent, de parel...
Als iemand, die jou bij toeval ontdekt, alles verkoopt en er voor gaat met jou verder te gaan?
Als iemand al heel lang zocht naar iemand als jij, kostbaar, uniek.
Hij of zij vindt jou en zonder aarzelen wil deze persoon verder met jou...
Wat als God nu de vinder is, de koopman.
Huub Oosterhuis heeft er een prachtig gedicht over gemaakt:
'God liep over de ruimte
alle zonnestelsels en sterrenhemels waren als een akker onder zijn voeten.
Toen vond hij een schat in die akker verborgen: het was de aarde met een mens erop.
En in zijn vreugde verkocht hij alles wat hij had, zijn almacht en zijn alziend oog,
zijn hemel en zijn hel en kocht de aarde.'
God die er alles voor over heeft zich tot ons te wenden.
Wij zijn het waard gevonden te worden. Wij, met al onze tekortkomingen, gezwoeg en
gedoe. Die van onszelf niet zouden zeggen dat we verschrikkelijk de moeite waard zijn om
van te houden, om alles voor achter te laten, om voor te gaan.
God blijft ons zoeken, durven wij ons te laten vinden?
Gebed
In ons, soms onrustig, zoeken, is het moeilijk er voor open te staan om
gevonden te worden. Om door U gevonden te worden.
Wij bidden u dat we mild zijn voor onszelf en daarin ook mild kunnen zijn
voor anderen, dat we het aandurven stil te staan en ons te binnen brengen dat we de moeite
waard zijn om gevonden te worden. Unieke mensen die we zijn in uw ogen. Amen
Collecte
1. Diaconie
Collectedoel: Kenia – Werkende kinderen weer naar school.
In Kenia werken duizenden kinderen in gevaarlijke omstandigheden.
Kerk in Actie helpt hen terug naar school en ondersteunt hun gezinnen.
Rekeningnummer NL68 RABO 0323 7462 25 t.n.v. Diaconie Prot. Gemeente Doezum
o.v.v. collecte maand juli 2026.
2. KERK
U kunt uw bijdrage overmaken op rekeningnummer NL50 RABO 0373 7355 96 t.n.v. CvK
Protestantse Gemeente Doezum o.v.v.: collecte Kerk juli 2026
De volgende dienst: zondag 2 augustus om 09.30 uur. Hierin gaat voor ds. H. F. de Vries, Ternaard.